Desde hace un tiempo, Machu Picchu se ha convertido en imagen del Perú ante el mundo, su figura es asociada inmediatamente a nuestro país. Partiendo de este concepto, el Estado ha emprendido campañas para posicionar e identificar al Perú en el exterior.

"Machu Picchu abre sus puertas a miles de turistas cada año"

"La gente que sabe de Machu Picchu en el mundo tiene la imagen clarísima, así como la tenemos nosotros de la Muralla China o las Pirámides de Egipto, Maya o Azteca. No los vamos a dibujar, pero sí podemos reconocer su imagen. El logotipo del centenario del descubrimiento de Machu Picchu es una buena síntesis y le quita solemnidad".Dice además el sociólogo y comunicador, que en el caso de la ciudadela inca, la zona más conocida del santuario histórico de más de 32 mil hectáreas, esta ya es un ícono, y por tanto su logotipo no requiere comunicar un concepto o idea, la síntesis de su perfil es suficiente."Machu Picchu es el gran símbolo de la cultura de los incas, agregarle otros elementos hubiera sido un error".Sobre la reciente marca Perú presentada por Promperú, dijo que el logotipo del Machu Picchu 100 años no compite con ella porque ambos tienen finalidades diferentes. La primera se usará en adelante para identificar a nuestro país en el exterior, y la segunda sólo para un homenaje, sin duda importante, pero puntual.

LA GENTE QUE SABE DE MACHU PICCHU EN EL MUNDO TIENE LA IMAGEN CLARÍSIMA, ASÍ COMO LA TENEMOS NOSOTROS DE LA MURALLA CHINA O LAS PIRÁMIDES DE EGIPTO, MAYA O AZTECA. NO LOS VAMOS A DIBUJAR PERO SÍ PODEMOS RECONOCER SU IMAGEN.

Esta afirmación la confirma la responsable de la dirección de promoción de Imagen País de Promperú, Isabella Falco. Para ella, el logotipo que dibuja la silueta de Machu Picchu y que representa la conmemoración de su descubrimiento no se contrapone a la marca país que actualmente impulsa su dirección porque la finalidad de esta es otra."La Marca Perú es una herramienta de trabajo para promocionar al Perú en el extranjero sobre tres líneas principales: turismo, exportación en inversión. Es moderna, no es un símbolo, no hay una norma que la obligue a comportarse de manera solemne y formal".mente, comenta la funcionaria y publicista.

EL TURISMO CRECE CADA DIA

"La publicidad que ha lanzado Promperú: Turismo en el extranjero, es una foto hermosa de Machu Picchu con el patrón gráfico de la Marca Perú, los trazos, a un lado el logo de Machu Picchu 100 años, y al otro el de Marca Perú. Conversan bien".La idea, explicó Falco, es que en adelante se cree un sinergia para que el Estado no llene de logotipos sus comunicaciones, porque existe una aglomeración de ellos en sus materiales de comunicación. Cuando trabaja de manera articulada los ministerios, OPD y otras instituciones públicas a nivel nacional, cada una coloca el suyo."La Marca Perú sintetizará la presencia del Estado. En comunicaciones se tolera bien la convivencia de dos hasta cuatro logotipos para comunicar algo porque a partir de ahora de lo que se trata es que la población entienda que se está hablando o refiriendo al Perú".

Las recientes excavaciones llevadas a cabo por la Misián Científica Española en Ecuador, en el yacimiento arqueoldgico de Ingapirca (Cañar), durante los años 1974 y 1975, han proporcionado una amplia serie de datos e informaciones totalmente inéditos, en relacidn con la cultura indígenapreinca de ese lugar y de esa regicín, de entre los que seleccionamos uno, particularmente importante, para esbozar preliminar mente en esta ocasidn : el délas cabezas-clava como tema ornamental de la arquitectura de ese lugar. El yacimiento de Ingapirca representa un asentamiento extraordinariamente extenso, ya que comprende desde el río Silante y la Quebrada de Gulán o Gulansa, hasta el propio pueblo de Ingapirca:un kiI<5metro aproximadamente en dirección Norte-Sur; y desde la confluencia de la Quebrada de Santa Marta con el río Silante, hasta las loméis de la Cruz y Pucará: unos dos kilómetros en dirección Este-Oeste. En esta amplia zona han sido descubiertas numerosas evidencias arqueológicas que pueden corresponder a diferentes ocupaciones o a funciones distintas en el contexto de una tínica ocupación. El resultado de las excavaciones sistemáticas y, en algunos casos, extensivas, en los sectores que denominamos : La Condamine, Pilalomal, Pilaloma 2 e Intihuaico, así como de la exploración y recolección de superficie en toda la zona, muestra un conjunto muy homogéneo, tanto en lo que se refiere a la cerámica como en lo concerniente a la arquitectura, enterramientos, escultura, metalurgia, lítica, etc. La cerámica más ampliamente representada en el conjunto de Ingapirca es, sin lugar a dudas, la denominadaCashaloma (Collier y'Murra 1943:75-78) y ésto no scílo en nuestras excavaciones (Rivera 1973 y 1974) sino igualmente en las de Juan Cueva (1971); mientras que la cerámica característicamente inca o inca-cañarf aparece en muy escasa proporción, a pesar de la evidente importancia que el monumento incaico de Castillo tiene en el conjunto que estudiamos. Aunque no contamos todavía con la totalidad de los resultados de los análisis radiocarbdnicos correspondientes a las excavaciones ya citadas, los obtenidos hasta el presente (1) vienen a marcar un lapso de tiempo que va desde 990 hasta 1400 después de J.C. , período quecabría ampliar hasta el siglo VII y hasta la llegada de los españoles, si tenemos en cuenta algunas fechas correspondientes a la excavación de Juan Cueva (2) y el hecho bien evidente de la ocupación tardía de Inga pirca por los incas.

En el tercer piso de Palacio Municipal se ubica, la Pinacoteca Municipal Ignacio Merino, con 85 años de trayectoria institucional, donde se guardan las pinturas más famosas de la historia del arte peruano, las mismas que pueden ser apreciadas a través de visitas guiadas previa coordinación. Fue el 29 de mayo de 1925 cuando se instituyó oficialmente la Pinacoteca Municipal Ignacio Merino, siendo burgomaestre de Lima don Pedro Rada y Gamio. En su intento por acrecentar sus preciadas colecciones, la Pinacoteca Municipal no ha desmayado en incorporar singulares piezas artísticas entre las que cabe destacar el legado Merino, compuesto por un conjunto de 39 lienzos que el reconocido pintor peruano cedió a la ciudad de Lima en el año de 1876. También figura la valiosa colección Pancho Fierro, compuesta por 254 acuarelas heredada por 

Ricardo Palma y cedida a la ciudad de Lima, así como obras de Daniel Hernández, José Sabogal, Juan Manuel Ugarte Eléspuru, Tilsa Tsuchiya, entre otros destacados pintores. Actualmente, la Pinacoteca Municipal cuenta con un acervo de 577 obras en exhibición, consolidándose así en una de las colecciones de arte peruano más prestigiosas del país, reconocimiento que le ha permitido ser difundida en libros, catálogos, publicaciones periódicas y diversos medios a nivel nacional e internacional. A la par de estas importantes colecciones, la Pinacoteca Municipal cuenta con destacadas obras galardonadas en los sucesivos concursos municipales realizados desde 1940 hasta 1980, obras que en su conjunto revelan el pensamiento y la estética que dominó la plástica peruana del siglo XX.

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